《桃花源记》是陶渊明的遐想天下，是不存在于世间的，就像网红李子柒给群众营造的“极乐天下”易倍体育app怎么找，群众只看到了她展现好意思好的一面，却莫得看到她背面所付出的重荷。

《桃花源记》不但读来甚好意思，还响应了东晋的社会样式，在一个污浊的天下里，陶渊明为群众创造了一个莫得压迫，莫得克扣，自食其力的梦想田地，如“寰宇为公说”相通，“老吾老以及东谈主之老，幼吾幼以及东谈主之幼”。只是这种念念想提前了小数，与自后的“寰宇为公”有着不约而同之妙。

一、桃花的料想，不单是是为了描写桃源的优好意思，如故陶渊明我方心中的梦想之地

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《桃花源记》的开始即是“……忽逢桃花林，夹岸数百步。中无杂树，芳草鲜好意思，落英缤纷……。”这些皆不是真实的环境，是陶渊明遐想的空间，在他心里，有一个极乐天下，而桃花即是这个世外瑶池的料想。

从陶渊明的荒原诗句不错看出来，他隐居避世，荒原生活只是他刻画的那样，但是无意有那么安然，“采菊东篱下，舒畅见南山”，也不外是他的一种自我心思。

系数的好意思好，并不是你见到的那样，用陈欧的一句告白词来解说这种假象，“你只闻到我的香水，却莫得闻到我的汗水”。桃源只是心中的一派净土汉典，并不是现实生活的映射。

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陶渊明爱菊，周敦颐爱莲，郑板桥爱竹，每一个东谈主皆有他的癖好，但是这里，为什么要用桃花作念意境呢？为什么不叫“菊花源记”呢？菊花天然纯粹，但是过于清凉，十分是在秋季，天气肃杀，反而不好意思，而桃花不相通，它开在春天，秀丽俏皮，是但愿，亦然春天的使臣。

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“逃之夭夭，灼灼其华”的可儿，使得陶渊明笔下的桃花源也无比的令东谈主瞻仰，这是他心底的渴慕，亦然桃花带给桃源的但愿。

二、一切和顺的画面，皆是诗东谈主的梦想之国，在莫得战乱，莫得克扣的天下里，陶渊明享受着这个瑶池带给我方的欢腾

一切和顺的征象，皆仿佛不是东谈主间之境，为什么叫桃花源呢？这即是一教训根于作家心里的好意思好。陶渊明的荒原诗歌，安静而散淡，让东谈主心弛神往，而真庄重验过农村生活的东谈主，往往深知，这样的生活其实是不存在的。

为什么李子柒会红，恰是因为她把一切好意思好的东西皆展示了出来，让群众在好意思好的画面之下去抚玩荒原快意，但是她私下面付出的朦拢，群众却看不到。

而陶渊明的《归荒原居》中曾有这样的描写，私里觉得，那才是陶渊明确切的景色，诗中这样描写，“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。谈狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不及惜，但使愿无违。”

陶渊未来然抱怨在无为中千里沦，但是荒原之居，并莫得他描写得那样好意思好，那种荒原村歌一般的好意思景，只是他的自我开解汉典。

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这样的自我开解之后，他写出了《桃花源记》，内部是这样刻画桃源的，“黄发垂髫，并怡然自乐。”这样的境地，老东谈主孩子太平盖世，莫得干戈，莫得统统与勾心斗角，这即是陶渊明的遐想天下，正如孩童的黑甜乡一般，有唐老鸭、米老鼠，皇冠现金在线开户还有熊大、熊二，这也不外是成东谈主的童话天下。

《桃源源记》的好意思好，与外面的天下互为比拟，这里描写得越和顺、好意思好，外面的天下就越是污浊不胜，这是陶渊明挑升而为之的。

从陶渊明所处的时间就不错看出来，这样的梦想之国，只但是他遐想出来的，在战乱频频的时间，这样的好意思好是何等不行追求，陶渊明可能在某个午夜梦回之时，心中早依然构建了这样一个场景。

《桃花源记》里有这样一个场景，“地皮平旷，房屋俨然，有肥土好意思池桑竹之属。”这样的环境，这样的东谈主，还有阡陌交通，长年累月，这样的尘寰火食之气，不恰是他苦苦追寻的吗？是以陶渊明是在无为以外，找寻好意思好之所，战乱在这个遐想的空间莫得，连朝代的更迭皆与他们没相联系，这里的一切，皆是这样和顺好意思好，这是他心底的但愿，以及关于盛世的向往。

三、《桃花源记》首尾贯串，并莫得践诺的描写，在忖度中令桃花源愈加好意思妙

陶渊明为群众刻画了一个梦想的乌托邦天下，但是他又给群众留了一个悬念，那即是再也找不到这样一个场所了。

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渔人来之前，沿路作念了符号，但是再来寻找之时，就再也找不到来时之路了，书中这样描写，“寻向所志，遂迷，不复得路。”

然后又埋下伏笔，一位高士叫刘子骥的传闻了这件事情，陶然前去，并莫得找到这个场所，是以这些虚无的描写，只可评释一个问题，那即是，这弥散是诗东谈主梦想的境地，并不是真实存在的。

因为求而不得，是以自后之东谈主总会有多量的酷爱心，去挖掘事实的真相，这亦然桃源于今让东谈主们沉迷的原因，在似真似幻中，给东谈主们一个迷相通的恶果。现实与乌有的对比，使得东谈主们心之所往，心之所求，这是东谈主类共同的梦想，亦然东谈主们之是以关于桃花源无比向往的意义。

四、陶渊明的荒原诗歌，老是给东谈主一种漠然的嗅觉，但是事实一定不是这样

有些事物总会给你一种假象，而生活的内容，底本即是朦拢的。

《这个杀东谈主不太冷》中，小女孩问过杀手，东谈主是不是唯一童年时，是如斯朦拢，杀东谈主说，不是的，东谈主会一直这样朦拢，陶渊明也相通，他天然看起来漠视，但是谁还不生涯呢？

在生涯眼前，陶渊明如故会有梦想的，是以他描写的景色只是他内心的向往汉典，陶渊明在少年之时，亦然有梦想的东谈主，他曾经经为了梦想而立志，但是当梦想受到打击之时，他也只好在梦想以外，寻找神志的均衡。

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莫得谁的东谈主生不错离开生涯，陶渊明只是把生涯的景色尽量进展得乐不雅小数汉典，他口中的桃花源并不存在，而他悠闲自得的生涯形态，不外是他对待这尘寰俗世的一种派头汉典。

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陶渊明笔下的诗歌，只是他的一种心思，在社会的涟漪之中寻求的神志均衡，并不是真实存在的，包括他的荒原诗歌，每一皆门是他对社会的生机，以及他心中的感受汉典易倍体育app怎么找，桃源不存在，只是他心之所往，梦想之境。

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